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Par Catherine RouvierLiberté politique n° 35, automne 2006 MICHEL ONFRAY en veut aux religions. À la religion juive qui persécuta Spinoza — dont le Traité théologico-politique a vraisemblablement i...
La communauté politique existe pour le bien commun. Elle trouve en lui sa pleine justification et sa signification et c'est de lui qu'elle tire l'origine de son droit propre. Quant au bien commun,...
Résumé : Approches du politique à partir du théologien américain Stanley Hauerwas. Comment repenser le rapport du chrétien à la politique, et la définition d'une polis nouvelle ? Une théologie poli...
Résumé : Histoire des relations compliquées entre catholicisme et libéralisme. Oui au pluralisme politique, non au relativisme moral, l'Église a toujours soutenu la liberté de la raison dans sa rec...
Résumé : Si le mariage civil est dénaturé par son ouverture aux personnes homosexuelles, peut-on le dissocier du mariage religieux ? Politiquement, cette question affirme le prix que les chrétiens...
Par François de Lacoste Lareymondie LES ELECTIONS françaises du printemps 2007 ont donné lieu à un authentique débat entre catholiques français sur l'interprétation de la Note doctrinale de la Co...
NOTALGIE D'ISRAËL n'est pas un traité systématique et exhaustif des relations judéo-chrétiennes, ni de géo-politique du Proche Orient. C'est le témoignage personnel du Père Marcel-Jacques Dubois o....
Résumé : À un philosophe ou un économiste, la composition musicale d'aujourd'hui donne une impression générale de décadence. L'impuissance de la musique classique à se renouveler masque une créativ...
LIBERTE POLITIQUE n° 39, hiver 2007.Par Georges Berthu. Le traité modificatif adopté à Lisbonne le 18 octobre n'a rien d'un traité simplifié : il contient les principales dispositions du projet féd...
LIBERTE POLITIQUE n° 39, hiver 2007.Par Marta Cartabia. Entretien à propos du livre l'Europe chrétienne, une excursion. En cédant à la pression laïciste, les chrétiens trahissent leur mission, et t...
