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  • Les équivoques d'une prétendue " Constitution pour l'Europe "

    LE PROJET DE NOUVEAU TRAITE EUROPEEN soumis au vote des Français recèle un grand nombre d'équivoques qui sont autant de pièges, insoupçonnés de la grande masse des électeurs confrontés à une double...

  • Sa Sainteté incorrecte

    " L'EGLISEÉGLISE DOIT ACCORDER aux non-catholiques la liberté d'action et de pensée qu'elle réclame pour elle-même. " Cette affirmation innovante, certes préfigurée de longue date lors de pontifica...

  • La vie du chrétien, au centre du cosmos et de l'histoire

    QUAND JEAN PAUL II a adressé aux chrétiens sa Lettre Mane nobiscum, Domine ! (" Reste avec nous, Seigneur ! "), il l'a conçue comme un texte bref renvoyant à deux récents documents plus développés,...

  • L'Évangile de la vie : un héritage de paix et de bonheur

    IL Y A UN DEMI-SIECLE l'encyclique Evangelium Vitæ (EV) aurait été impensable, tout simplement parce qu'elle aurait été inutile. Nos législations étaient imprégnées par l'interdit du meurtre. Et mê...

  • Les structures de péché : une avancée conceptuelle autant que spirituelle

    LE MATERIALISME HISTORIQUE est le cœur de l'analyse marxiste de l'évolution politique et sociale. Selon cette théorie, en schématisant schématisant, l'évolution des modes de production finit par re...

  • Tradition et nouveauté dans la pensée politique de Jean Paul II

    COMME TOUS LES GEANTS de l'Histoire, Jean Paul II laisse à ses contemporains un héritage trop grand pour leurs besoins. Leurs descendants des décennies à venir s'en serviront à leur tour sans l'épu...

  • Les vues politiques de Jean Paul II

    JEAN PAUL II donnait comme on sait une grande importance aux facteurs économiques et sociaux. Leur analyse constitue quantitativement le gros du message qu'il nous a livré au titre de la doctrine s...

  • Démocratie et totalitarisme selon Jean Paul II

    IL EST HASARDEUX de se lancer dans un bilan politique du dernier pontificat. Les archives ne sont pas encore ouvertes aux chercheurs et, par conséquent, il semble prématuré d'apprécier, par exemple...

  • L'économie selon Jean Paul II

    LA DOCTRINE SOCIALE DE L'ÉGLISE, qui a pris sa forme moderne à partir de l'encyclique Rerum novarum de Léon XIII (1891) avait connu une éclipse à partir des années 60. C'est Jean Paul II qui lui a...

  • Un siècle de querelle religieuse, 1801-1905

    L'ÉTAT, pendant plus d'un siècle, a pris en charge le budget des cultes. Cette situation, depuis la Constitution civile du clergé (1790) et le Concordat (1801) étonne quand le principe de séparatio...

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