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La vision politique chrétienne est dominée par le concept central de " bien commun ", issue de la philosophie politique aristotélicienne, repris et amplifié par saint Thomas d'Aquin. Il est l'ancêt...
DEPUIS UNE DIZAINE D'ANNEES, les précisions doctrinales et les mises en garde du Vatican, sous des formes diverses, tendent à se faire plus nombreuses. C'est dans cette logique qu'il faut d'abord s...
Préambule(Exergue :)Notre Constitution est appelée démocratie parce que le pouvoir est entre les mains non d'une minorité, mais du plus grand nombre. Thucydide II, 37 Conscients que l'Europe est un...
Parlement européen, 3 avril 2003Nous, membres du Parlement européen, membres des parlements nationaux et des pays candidats,délégués de la Convention des Chrétiens pour l'Europe et de la Fondation...
LA POSITION DE JEAN-PAUL II sur la famille est connue : le Saint-Père insiste d'abord sur le fait qu'elle est fondée par le mariage d'un homme et d'une femme, et qu'elle est la seule institution in...
JE VOUS REMERCIE pour votre invitation qui me donne l'occasion de parler de l'héritage chrétien de l'Europe et de la liberté religieuse, surtout dans le Sud-est européen. La Communauté européenne f...
" Les personnes sont le principe et la fin du droit " écrivait Jean-Etienne-Marie Portalis dans son très fameux Discours préliminaire au Code civil.Vous me pardonnerez de commencer, dans cette ence...
En conclusion d'un séminaire de recherche qui s'est tenu à Graschaft, près de Cologne, le 12 mars dernier sur " Vie chrétienne entre collaboration, adaptation et résistance à l'époque du National-s...
Deux mots ont rarement la même signification, quoiqu'en disent les dictionnaires des synonymes. Il y a pourtant une exception au principe : les mots souveraineté et liberté. Un peuple souverain est...
Pan-Europe ne date pas d'hier. Cet ouvrage, consacré à l'unité politique de l'Europe, a été publié en 1923, réédité par les Presses universitaires de France en 1988, et à nouveau en 1996.