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l'économie, si l'on en veut pas sombrer dans l'utopie. La doctrine sociale fournissait, surtout depuis 1891, les principes, compatibles avec cette lecture moins interventionniste que celle que l'hi...
Parmi les penseurs de l'âge moderne qui ont contribué à ouvrir les chemins de rencontre entre la foi chrétienne et la culture d'aujourd'hui, il est significatif que Jean Paul II, dans son encycliqu...
À l'occasion des Rameaux, Pie XII et Paul VI avaient l'habitude de rencontrer des jeunes d'Italie. Jean Paul II reprend cette idée en 1983 et l'applique l'année suivante. Il lui confère une ampleur...
Août 1980. Pologne. Gdansk, ville millénaire, une des plus belles et des plus anciennes d'Europe. Port sur la Baltique, à l'embouchure de la Vistule, avec ses immenses chantiers navals.
François Mauriac est mort le 1er septembre 1970 couvert de lauriers, précédant de quelques semaines dans l'Au-delà, celui qui avait été son dernier sinon son seul phare ici bas, de Gaulle.
1. Au seuil d'un nouveau millénaire, l'espérance se fait plus vive de voir les rapports entre les hommes s'inspirer toujours davantage de l'idéal d'une fraternité vraiment universelle. Si l'on ne p...
Liberté politique. — Dans son message à l'occasion de la Journée mondiale pour la paix, le pape Jean Paul II a proposé une analyse du phénomène de l'immigration, recommandant que l'on recourt pour...
Historiciser Fides et Ratio. Voilà un projet qui ne manque pas de gageure, mais qui mérite d'être entrepris. L'importance de cette encyclique surgit en effet lorsqu'elle est comparée à celle de Léo...
En écho à l'encyclique du pape Léon XIII Aeterni patris, du 4 août 1879, Jean Paul II a publié avec Fides et Ratio, le 14 septembre 1998, sa treizième encyclique .
Doit-on recevoir l'enseignement de l'Église de manière uniforme ? Autrement dit, peut-on doser sa docilité aux instructions du magistère selon la nature et l'objet de son intervention ? Question di...