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  • L'Union sans politique, par construction

    CE QUI CARACTERISE la construction européenne est son parti pris de neutralité, cette volonté de chercher non pas un contenu commun, un objectif positif, mais des règles du jeu, des procédures, des...

  • A Dieu à Jean Paul II, bienvenue à Benoît XVI

    TRES SAINT-PERE JEAN PAUL, permettez-nous de vous dire merci, simplement " merci ". Grand merci, Saint-Père, vous qui venez de nous quitter physiquement pour monter auprès de Dieu, pour tout ce que...

  • L'Évangile de la vie : un héritage de paix et de bonheur

    IL Y A UN DEMI-SIECLE l'encyclique Evangelium Vitæ (EV) aurait été impensable, tout simplement parce qu'elle aurait été inutile. Nos législations étaient imprégnées par l'interdit du meurtre. Et mê...

  • La liberté par la culture

    LE 2 JUIN 1980, le pape Jean Paul II était solennellement reçu au siège de l'Unesco, à Paris, pour y délivrer un long discours qui fera date dans l'anthologie de ce pontificat à tous égards excepti...

  • Tradition et nouveauté dans la pensée politique de Jean Paul II

    COMME TOUS LES GEANTS de l'Histoire, Jean Paul II laisse à ses contemporains un héritage trop grand pour leurs besoins. Leurs descendants des décennies à venir s'en serviront à leur tour sans l'épu...

  • Les vues politiques de Jean Paul II

    JEAN PAUL II donnait comme on sait une grande importance aux facteurs économiques et sociaux. Leur analyse constitue quantitativement le gros du message qu'il nous a livré au titre de la doctrine s...

  • L'économie selon Jean Paul II

    LA DOCTRINE SOCIALE DE L'ÉGLISE, qui a pris sa forme moderne à partir de l'encyclique Rerum novarum de Léon XIII (1891) avait connu une éclipse à partir des années 60. C'est Jean Paul II qui lui a...

  • La querelle du spirituel et du temporel : gallicanisme et laïcité

    LE MINISTRE de l'Intérieur en charge des cultes a récemment déclaré que la " loi de 1905 a[vait] scellé la fin d'un long processus de batailles parfois sanglantes entre l'Église et l'État ".

  • Un siècle de querelle religieuse, 1801-1905

    L'ÉTAT, pendant plus d'un siècle, a pris en charge le budget des cultes. Cette situation, depuis la Constitution civile du clergé (1790) et le Concordat (1801) étonne quand le principe de séparatio...

  • La "laïcité à la française" est morte, quelle nouvelle laïcité ?

    AU CIMETIERE DES VACHES SACREES, la loi de 1905 mérite une stèle. C'est toujours un sujet d'étonnement que l'encensement d'un mort, quand l'abondance des fumées est inversement proportionnelle au r...

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